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亡靈之旅:帶大家一起去死吧!(更新到第5集)

架空古埃及歷史小說,根據真人真事改變,
每周一、五 facebook 上更新,此為備份紀錄位置。

前言 

以古埃及生活為背景的大河劇「亡靈之旅:帶大家一起去死吧!」,描寫生活在三千五百年前的阿尼,在一個叫做米拉瓦爾市的地方,從他瀕死到死後重生的一段奇遇記。

在幾千年前的古埃及人,對人的一生有著特殊與絢麗多彩的想像,他們相信,人是由「很多段落」的階段組成,而現實我們目前的這段生活,不過是其中的一段而已。

古埃及人心目的死後世界,到底是什麼模樣的呢?這一部歷史架空原著小說,帶大家一起來死一回,以一個死者的身分,體驗一下古埃及人的-死-後-世-界。



第一集 我要死了

死前一小時

我的名字叫阿尼,我是古埃及新王國時代某個「葡萄酒莊園」的主人,除此之外,我從小就繼承祖先留下的牧場、礦場和麵包工場產業,加上擁有龐大香料商隊與波斯人貿易,幾代累積的財富相當驚人。我太太有著皇家血統,與當今王后還是遠親,因此我一向過著很尊貴的生活。身邊經常圍繞著十幾個奴僕,每天大魚大肉日子過得很好。我靠著種植葡萄與製作葡萄酒,賺取了大量的財富,我參加過對努比亞人的戰爭,因此獲得了一個「米拉瓦爾市」執政官的頭銜。

幾個月前,我跟幾個高官去考察尼羅河第三瀑布,打算把生意做到尼羅河上游,沒想到遇上凶暴的、穿著黑色獸皮的庫希特人(Kushites)偷襲。我們一行63人,當場死亡51人,逃回的12人裡面,只有我和3個僕人活著回到米拉瓦爾市。

我的右肺被刺傷了,毒素感染下,半邊身子已經就動不了啦。祭司與醫生已經幫我唸咒了四次,我太太也搬出了許多秘方,除了魔法師的土方外,還幫我進宮請法老向阿頓神祈求健康。我的傷實在嚴重,病情持續惡化。昨天,我的身體全麻了,看來日子真的不多了。

現在,我躺在床上,眼皮重的要命。我瞇著眼看見我太太握著我的手,兩個小妾哭的眼睛都腫了,但是我的手一點力氣都沒有,我知道我要死了。

在這死前的一小時,祭司還持續不斷的唸咒,一種香料味傳入我的鼻子,我知道它們又要替我祈禱了。全家人都跪在我四周,嘴裡振振有詞的唸著,但是我已經呈現彌留狀態,什麼都聽不清楚了…….

死亡倒數10秒

10、9 我發現我好想睡 8、7 好想睡  6、5、4 我發現我的身體與靈魂已經下線了 3  意識也斷線了 2、1  我死了…… (畢~~~)

死後一小時

在我的那個年代,禮儀公司是很發達的行業,或是你也可以直接了當說是葬儀社。不論是底比斯、孟菲斯還是我的封地城市米拉瓦爾市,禮儀公司多又專業,甚至於有幾家是連鎖店。在我出生前的兩百多年間,原本只有皇室才能享有的待遇,現在只要有錢有勢,你想要風光大葬都不是問題。還好我之前就跟禮儀公司下過訂單,他們向我展示過一些木製模型供我選擇,我絲毫不猶豫翻到型錄最後一頁「皇家款」,只有那種塗抹進口香料與包裹名牌麻布的才能配上我的身分。同時,我還訂了一口頂級的、處女實木棺材,這在當時可是最名貴的材料。你要知道,當時也有那種回收的二手棺木,裡面那個味,估計我會被臭活!所以我指名要一手的處女實木棺材。

 

第二集 純淨的地方

型錄上「皇家款」是最頂級的,上次我到首都去過芭絲特貓女神節時,首都第一執政官卡慕斯那夫亞特大人耳提面命的告訴我,其他選項挑最好就對了,而棺木是你要睡很久的,所以「一定要選一手的處女實木棺材」。

你別一臉驚訝的樣子,木頭在我的年代很稀缺,二手棺木非常流行。有些盜墓人會把死者的棺木偷走,組合磨平後上新的漆,然後以新的價錢賣給黑心禮儀公司。為了100%安心,我自己從努比亞人那邊進口了全新的木材,請師傅幫我造了一具全新棺木。

我的墳墓早在五年前選好地點,除了封墓的斷龍石,其他也都準備妥當,就等我死了。裡面的壁畫、小抄(亡者之書)、石槨(棺木外層)全部在我死前安排完畢,我的經營能力還不賴吧?畢竟天有不測風雲,人有旦夕禍福嘛!

你問我為何都「死了」還這麼開心?當然啦,我們古埃及人不是死後就灰飛煙滅,事實上,我的另一段新人生,現在才算真正開始呢。

死後一小時

我才斷氣一小時,禮儀公司就上門了。在孟菲斯,最好的禮儀公司當推「秘密之王(He-li say-she ta或發音hery sesheta)」,這家公司也最符合我的凡爾賽調調。雖然“秘密之王”裡面很多員工並非祭司,但他們穿著標準祭司衣服,畢恭畢敬的在我面前行大禮,感覺我就像一位死掉的法老一樣,氣派!

它們在我家附近,搭了一個臨時工作室,我們稱之為伊布(ibw)。我的屍體被搬移到這裡。伊布工作室裡,一位戴著阿努比斯面具的人,唸了一大堆咒語,還拿一種很像浸泡過檀香、沒藥味道的油替我擦拭身體,這種淨化很重要,所以他們清洗得很徹底,連我的鼻孔、屁眼、腳趾甲縫隙都不放過。洗好後,「秘密之王」公司的四個小姐姐替我毛手毛腳換衣服和褲子,~~嗯~~真可惜我已經死了。

儀式持續大半天,工作室裡面不斷燃燒著各種香料,白煙讓我感到一股仙氣飄飄。不過燒半天也燒得太久了,要不是我已經死去,估計這時候也被燻死啦。

死亡後第三天

我再次「醒來」,已經被搬進「秘密之王」公司的VIP太平間,這裡也叫做「漥貝特(Wabet)」,古埃及文意思是「純淨的地方」。一般老百姓知道這裡是神聖儀式所在,裝修都是比照七星級酒店,因此稱之為「沛樂-那福樂(per nefer)」,古埃及文意思是「漂亮的房間」。但是無論什麼名稱,這裡是開始製作木乃伊的地方,專有名詞稱為「淨化間」。估計我是在被家族祭拜後,就慢慢被轉移到了這裡。這家公司員工手腳真是輕盈,這一段路程中,我幾乎沒有感受到什麼震動。

我躺的這房間,布局是一個前有講台的小禮堂,我就躺在講台的位置上,座床四周放滿了好多好多睡蓮。牆壁跟天花板都是白的,空間雖然大,但卻不見陽光,各種燭台照明放出昏黃閃爍的光線。空氣中瀰漫一股藥水味,夾雜一些食物的味道,我猜那些是我的祭品。

我的家人和朋友又來了好幾波,當他們在台下祭拜的時候,一位身穿薄紗的小姐姐領聲說:偉大的阿努比斯神啊!偉大的接引之神啊!助亡者順利抵達聖王奧西里斯的國度吧!朋友們,家屬們,我們以後的某一天,必然在杜阿特(Duat)相會的!必然在蘆葦原(Aaru)相會的!

旁邊有十幾位禮儀小姐姐,馬上舉起手向我邊拜邊開始哭,哭嚎著「我們的家人,阿尼啊!我們的摯友,阿尼啊!一路好走啊!一路好走啊!」我偷偷瞄了一眼這些小姐姐,她們穿著袒露著乳房的長裙,這種白紗從腰部一直到腳踝,纖纖體態毫不掩飾。

杜阿特就是冥王奧西里斯與眾神居住的地方,我在那裡,心會被瑪亞特女神評估,只要取得女神的簽證,我就能通往終極天國蘆葦原。

不過,抵達蘆葦原之前,我將經歷一段漫長的旅程,這需要諸神與許多咒語的幫助。不過不擔心,我有小抄(亡者之書)可以助我過關!


第三集 洗身體

今天是我死亡後第四天,親朋故舊從今日起就不來看我了。

誦完咒語後,把我的身體推進另一間點著燭光、昏暗、有點骯髒、空氣還瀰漫腐臭味的太平間。

我就直說了,我不喜歡這味道,這很像是放臭了一個月的蛋,或是腐敗幾周的肉類,我差點被這氣味熏死。我是說,這味道幾乎讓我死第二次。

房間的一個角落,放著三張小床,每一張都躺著一個老頭。我看見一個月前我們這群老友才送他歸天的杉比。好傢伙,杉比也買了「秘密之王」的這個套餐嗎?我看他的大肚楠竟然都消下去了,真是厲害,早知道死亡也能順便體雕,或許可以考慮提早幾年來試試。

我平躺在中央的台子上,這台子一看就是從沒從仔細清理過,當我躺在上面時,我可以感受到背部一股黏滑的噁心感覺。戴著阿努比斯面具的人跟這裡的工作人員說了幾句話,他就獨自出去了,剩下三位瘦弱但目光銳利的工作人員。這些工作人員除了汗臭外,身上散發一股久久不散的臭味,大概是長期在這種地方工作的結果吧。

在古埃及,殯葬業對我們來說,是一種不乾淨、低劣的工作,他們的社會地位最低,我有生之年都沒這種人說過話。沒想到,今天我落在他們手上了。我很快注意到,三個工作人員中,身材高大那個是管事,他每隔一陣子就叫大家停下手邊工作,然後戴起一張破舊且油膩的阿努比斯面具,口裡唸誦著咒語,招呼其他工作人員提進來了好幾個裝滿尼羅河水、酒、雪松油和杜松油的木桶。

首先,幾個工作人員舀起尼羅河水和刷子幫我清潔,我之前在伊布工作室已經被「大洗」一次,所以這次只是形式上擦一遍。尼羅河是我們的母親河,尼羅河帶來的泥是我們肉體的組成,死後如果不用尼羅河水清潔,那就無法洗乾淨。接著,工作人員用酒幫我身體再洗過一遍。我們這年代的酒大部分都是葡萄酒,最早的時候,法老們既不喝酒也不會將酒獻給眾神,因為紅酒很像是戰鬥過、死傷者的血,當這些死者與大地結合時,就長出了藤蔓。另外,醉酒會使人們失去理智,甚至於使他們瘋狂,就是因為紅酒正是祖先鮮血變化來的啊。不過現在無論什麼樣的葡萄酒,在貴族階層都很受歡迎,畢竟葡萄園和釀酒正是我的老本行啊!

工作人員提來的酒,是一種棕櫚酒。一般平民階層喝不上葡萄酒,則會以無花果、石榴、棗和棕櫚等水果釀酒。這種酒的口味不如葡萄酒,但是香氣卻很濃郁,加上有一些高手握有調酒的獨門配方,孟菲斯、底比斯的開的高檔調酒夜店,就吸引了不少續攤跑趴的貴族公子哥。想當年,我也是埃及兩大都城夜店的常客呢!不過,那是當年的事了!

正在回憶「當年勇」的時候,兩個工作人員的動作打斷了我的思緒。他們把紗布沾溼了棕櫚酒,然後把我的皮膚都擦拭一遍,突然之間,我覺得我變香了。

然後,他們調和了雪松油和杜松油,用那些油在我皮膚上不斷按摩。

說也奇怪,他們塗抹的這種異香味道油膏,加上特殊的按摩手法,竟然讓我已經硬化的皮膚,似乎又開始變得有些柔軟。管事的一邊大聲朗讀儀式、一邊唸一些咒語,像:太陽神拉大神即將來臨、阿努比斯大神保護你、奧西里斯大神將賜與重生的力量等等,唸得又快又急,一唸就是半個小時,我頭不禁痛了起來。啊呦喂!我都死了還要我再死一次嗎?

第四集 大腦必須一片空白

唸完經之後,身材高大管事站在我的床頭那側,戴上他那發舊的阿努比斯面具,兩個工作人員分站我身體兩邊。突然他們一起都半跪下,然後管事的大聲唸了一段召喚阿努比斯神的咒語,三人就伸高手臂向上天高舉,維持了大約30幾秒,管事的對兩個人說:「去拿工具吧。」

管事的雙手放在我的雙耳位置,低頭對我說:「米拉瓦爾市的執政官,市民的擁戴對象,家族尊敬的大家長,妻妾們敬愛的丈夫,孩子們的好父親,偉大的阿尼閣下,」然後他的手在我耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴位置移動著,好像在空手畫什麼符咒。「我是阿努比斯大神,替你監督這次儀式的順利,讓你能早日進入杜阿特(Duat)!讓你能早一點到達蘆葦原(Aaru)!」

兩位助手此時推了一個小台車進來,上面明晃晃的都是刀子、管子、鋸子還有一幾個罐子。說實在的,我活這麼大還沒親眼看過這「木乃伊製作儀式」,這次我倒要仔細看看。

我對這儀式的粗略認識,一般會先從身體最不重要的地方開始下手,把最要緊的放在最後面處理。在古埃及時代,頭部是最不重要的地方,大腦並不是我們思想和生命的中心,心臟才是,所以我們會從這裡開始處理,最後再處理心臟。

喂!我還沒交代完歷史典故呢!一位工作人員已經把一根長管子從我鼻孔插入,讓後拿出一把木槌,輕輕從銅管後面敲擊。用力敲幾下後,「誇」的一聲,銅管把腦殼下方打穿了,讓管子從鼻孔、鼻腔、打穿到腦內。接著,工作人員拿著一個帶勾的管子,從鼻孔這條打通的路徑在我的大腦裡面攪動。我彷彿聽見那種小孩攪果凍的聲音,偶而還有刮到腦殼的刮刮聲,這樣攪了半小時多,直到整個腦組織已經被弄成像是一團糨糊為止(半流體)。

這時候另外兩個工作人員協助把我身體擺成側身,並在我的鼻孔下方放了一個大罐子,當身體側身傾斜下,我的腦汁就開始慢慢流了出來。這時,工作人員用一根比較細的、帶勾的管子,繼續伸進我的鼻孔、伸進腦中攪動,讓裡面的大腦更碎一些、腦汁也流得快一點。有時,他們會把我身子擺直,用漏斗再倒一點雪松油和杜松油進去鼻孔、流入腦腔,用棒子攪動後再繼續側身倒出,直到裡面空空如也! 

為了讓頭顱保持完整(我可不想到了下一個階段,頭上有一個大刀疤),從鼻孔確實是最好的、最短的捷徑。由於工作人員只透過鼻孔這麼小的空隙,又要保持鼻孔的完整,這三個工作人員還是小心翼翼花了一個上午時間才弄完。

好了,這下我腦子真的是一片空白了!無事一身輕,我感到無比的開心。就是可憐了我的鼻孔,被四五根棍子給強暴了一個上午。

幾個人擦拭完我的鼻水(確實很像啊),然後捲了麻布塞進我鼻孔,接著大夥就收工去吃飯了。「三位小哥,今天上午謝謝你們啦!五星SPA級的服務果然很舒服,我可是真心感激!」,只是這些話我說不出口。嘿嘿,我要是真說得出來,你們不嚇得屁滾尿流嗎?哈哈。
就在我徜徉於大腦如此清明透徹、渾身舒暢無比的時候,那高大管事三人組又進來了。重複上午戴阿努比斯頭套、半跪儀式、唸經之後,這次換那個稍矮的工作人員出手。他手持利刃,從我身體側面、大概肋骨下方腰間到骨盆的位置切出一條長長的口子。

第五集 心臟必須保留

這個刀口位置,就是我們一般呵人癢的地方,但現在我腰間這裡是一條長長的口子。慢慢的,我的大腸跟小腸從這口子緩緩流了出來。

工作人員拿了一個盆在下方承接,再把他的兩隻手從缺口伸進我的肚子裡,接連掏出我的腸子、膀胱、腎臟、肺、肝和胃¬¬,每一個器官,都被單獨安置在一個桶子裡面。切割者小心翼翼地用一把小刀,慢慢分離、摘除了我的這些器官後,工作人員唯獨把我的心臟連著動脈、靜脈血管都留在身體裡面。掏光內臟的身體,我的肚子癟了下去,這是自從我三十二歲以來,體重紀錄的最低點啦!好久沒這麼瘦了!

為什麼唯獨留下心臟呢?心臟是我們心目中最重要的器官,也是一個人想法、個性和精神所在。在製作木乃伊過程中心臟被保留在身體內,象徵我們「身體」的完整性,這個「身體」(也就是一個人肉體部分)我們稱之為「克哈特(Khat)」。

有些民族或宗教認為「一個人」的本質就是「靈魂」。活著時,靈就附著在身體裡面,死去後靈就離開身體,「靈(或靈魂)」就是人的一切。埃及人不是這樣想的,我們對靈魂與身體的概念很特別,跟其他民族大大的不太一樣。我們認為生命就像是一個複雜的化合物,是由好多種不一樣的部分所組成,靈(而且我們的靈是複數呢!)只不過是其中一部分而已。

趁著工作人員幾個正掏洗我的肚腸,我就好好跟你們說說吧!我們埃及人的觀念中,一個人的生命至少有數種不同的部分所組成,包括:

克哈特(Khat),我前面說過了,也就是一個人的身體或肉體。

撒哈(Sah),這是身體的精神部分,有點不好理解,我們慢慢來說,首先說說我關心的事。克哈特,也就是我身體的這副臭皮囊,假如所有儀式、方法和保存步驟都正確遵守冥界的SOP標準,按照阿努比斯神的接引、瑪特女神的鑑定和奧西里斯神的確認,認為在下確實值得進入來世,那麼撒哈(身體的精神部分)就形成了。然後,這個「精神體」撒哈就能夠與來世中的眾生互動。

那如果搞錯了步驟,克哈特最終爛掉了,那麼就算我通過奧西里斯神的認證,最後也無法產生撒哈呀!你說這防腐過程重不重要呢?更簡單的說,克哈特完整保存,就是讓撒哈能順利產生。

把我們上升到靈層面看,撒哈是全靈的一部份(稍後我們再談談全靈),而撒哈更帶有這個人的原始個性。因此,撒哈也會去外面世界幹出像是復仇、報恩的事情。

我就聽過一個傳說,大致內容是這樣的:一個叫做赫特伊伯馬力的男子,他的妻子娜芙特某日因病長期折磨而死亡。具體怎麼過世的,我們並不知道細節,但是之後的某一天,他太太娜芙特回來了,正確的說,應該說是娜芙特的「撒哈」從冥界返回,向她先生討債來了!娜芙特向生前曾「傷害過她精神的人」展開報復。

他先生赫特伊伯馬力一直到去世,都沒能擺脫他太太的撒哈。赫特伊伯馬力在死前,留下了一封信,內容大致是這樣寫的:

哎呀!我的太太娜芙特啊!我對你做了什麼可惡的事,以致我變成今天這個鬼樣子呀?我做了什麼啊?但妳要知道,無論我幹了什麼蠢事,我都是沒有任何惡意的啊!那是無心的啊!從我成為妳的丈夫、並和妳一起生活到妳過世,我對妳從不隱藏任何事。當妳病倒時,我請了醫生替妳治病;那筆醫藥費,讓我整整八個月的時間裡省吃儉用,不去交際不應酬更不去夜店,活得一點都不像個真正的男子漢!妳過世之後,我和我的家人在我們住的那條街上,真是哭得死去活來的,眼都哭紅腫了。我用亞麻布衣服包裹妳,能為妳做的我都做了。而現在,妳仔細看看啊!我已經整整三年沒有進過家門了,我為何要受到如此懲罰?看哪!我已經為妳做到我能做的一切了啊!嗚呼!願妳的靈消停、消停吧!

很恐怖對不對?不過我阿尼這輩子是沒有害過什麼人,也不想去害人,所以我的撒哈應該會乖乖地陪著我。

(未完待續)

古埃及的靈魂學之三:肉體(Khat)、影子Shuyet)、姓名(Ren)、巴(Ba)和卡(Ka)

肉體 Khat
就是身體、軀體,或是一般人講的「臭皮囊」。但這裡說的肉體,不包含其中靈魂等等。所以,若把活人比喻成可用的電腦,那「肉體」等於是沒有安裝「作業系統」與各種軟體的一台「空機電腦」。

肉體
古埃及語 𓎛 𓂝 𓄼
古埃及語發音 ḥˁ


影子 Shuyet
單純指身體、或軀體受光線照射後的影子,也就是我們自己的影子。古埃及認為影子也是「我們」組成的一部分,所以其他事物的影子之外,我們自己的影子是有專有名詞的,跟一般影子並不一樣。

影子
古埃及語 𓆄 𓅱𓏏𓋺
古埃及語發音 šw.t



心臟 Ib
古埃及人認為,心臟是來自母親的一滴血,是受孕時轉移至孩子身上。他們相信人的思想、感情、意識所在(等同於今日的大腦功能),因此古埃及人的「心意」確實是心的意念,連文字也這麼寫,不像現代人心意其實是「腦意」。製作木乃伊的時候,心臟必須保留,而腦子要全部挖出來、廢棄不要了。

心臟
古埃及語 𓄣
古埃及語發音 jb



姓名/名字 Rn
作為靈魂的一部分,一個人的名字在出生那刻被賦予,埃及人相信只要說出這個名字,他就一直會活下去;相反的,要徹底殺了他,只要把他名字塗掉就可以。姓名是一個人的身份、經歷,以及一生的記憶與真正價值。法老會用渦卷包圍並保護名字,而一位法老的正式名字,隨用途會多達五種之多。

姓名
古埃及語 𓂋𓈖
古埃及語發音 rn

全靈 Akh
全靈並不容易理解,它類似我們華人說的「靈」。靈可能對活著的人造成傷害或好處,例如讓你噩夢、疾病,也能夠幫助生者。透過祈禱或墳墓內禮拜堂的供奉、書面文牒能驅動它幫助在世家庭成員,改善生活、懲罰壞蛋等。
全靈是巴和卡的合體,死後想要把巴和卡再次聚合,是在死後通過適當供品和有效咒語,但仍可能面臨被消滅的危險。【棺材文本】和【亡者之書】就是在幫助死者「不會第二次死去」,並永遠保持全靈狀態。

全靈
古埃及語 𓅜
古埃及語發音 ꜣḫ
 


巴 Ba
簡單的說,巴是靈魂、靈體的實體部分。巴也是使一個人獨特的地方,十分類似今日說的性格或個性。在古埃及,無生命的物體也可能有或就是巴,例如古王國時期的金字塔就常被稱「是法老(陵墓所有者)的巴」。
巴是死後會繼續存在的人的一個樣貌,有時被描繪為飛出墳墓的人頭鳥,在來世與卡結合成為全靈。值得注意的,巴的形式是有形的,也會吃、喝和交配。


古埃及語 𓅽
古埃及語發音 bꜣ
 


卡 Ka
簡單的說,卡是靈魂、靈體的虛擬、精神部分。古埃及人相信,庫努牡神(Khnum)以捏陶的方式創造了兒童的身體,並將孩子放入母親的身體中。根據地區的不同,埃及人相信荷克特女神(Heket)或梅斯赫奈特女神(Mesenet)是每個人卡的創造者,在人們出生的那一刻,將卡灌入人體,作為我們靈魂的一部分,使我們被「活化」。與其把卡說成是靈,不如說類似於道教中精氣神的概念。
卡是通過食物和飲料維持的,因此祭品是必須的,不過祭獻時只會被消耗的是祭品的卡,而祭品不會消失,像不像華人拜拜祭品的模式呢?中王國時期,一種被稱為靈室(soul house )的供品托盤放供品。卡在埃及的肖像畫中,會跟墓主人類似(但不是)形像出現,導致早期也會把卡視為是某種雙重的形象(畢竟你會看到兩個墓主人,一個是亡者、一個是他的卡)。


古埃及語 𓂓
古埃及語發音 kꜣ

人權,不論生死都該具有--展示與解剖死者是否不太合宜?

1823 年,美國麻州醫院的首席外科醫生約翰沃倫,正準備對一具 2500 年前的屍體進行屍檢。沃倫醫生檢查古埃及木乃伊,希望能透過這樣的方式,增進對古人的了解。
 

沃倫醫生小心地開始剪斷舊亞麻布,露出了一個黑色但保存完好的頭部:高高的顴骨,一縷棕色的頭髮,閃閃發光的潔白牙齒。正如沃倫醫生後來回憶,這是一個人,他似乎「不願別人打擾」。於是沃倫醫生停住了動作。

自從 200 年前,沃倫醫生拿起他的手術刀以來,展示古代屍體是否侵犯了死者、殘忍、不尊重,甚至牽扯到種族主義,或者這是「對科學和教育」的崇高貢獻呢?這問題一直困擾著所有的科學家、博物館、研究人員。
每一次木乃伊展示,都會有小規模的 「黑人的命也是命」運動,以抨擊文化資產所有權和佔有他們文化問題。道德、科學的邊界問題,目前越來越嚴重。
據估計,全世界至少有 350 家機構展示埃及木乃伊,而對古代埃及文物的持久迷戀,使這些展示成為博物館的重要吸引力,但讓科學家和策展人越來越擔憂的問題是:【亞麻布裡面的木乃伊,是否應該維持包覆,還是應該移除,以提高「觀賞價值」?屍體、裹屍布、陪葬器物,和所有附屬東西,都應該放回棺材裡面嗎?棺材應該打開、關閉還是完全從陳列櫃中移除呢?
美國羅德島設計學院博物館發生的事,正是一個很好的案例。自 1938 年以來,博物館一直住著一位名叫 Nesmin 的 2,100 歲木乃伊祭司。他躺在棺材旁邊,當地六年級學生實地考察時,他很受小朋友歡迎。



2014 年 4 月,他被轉移到一個更顯眼的中央大廳,很快成為關於如何對待種族和文化歷史的爭論焦點。
一些評論家稱這種展示是非常不尊重死者的,甚至是侵犯死者隱私。2016年,博物館舉行了一場公開討論。一位有埃及血統的研究人員說,她「不得不」以這種方式看到自己的一位祖先被「展出」,這讓她感到震驚與難過。
這位研究人員獻上讚美詩和沈默片刻,並說「想送花」給老木乃伊。在國外,送花就像對死者的致敬、緬懷、感激,這時候研究人員已經把這件「文物」看成了一個真實的「人」,而「人」被展示,當然是違反人權且不太合宜的。
經過長時間的思考,博物館工作人員於 2018 年 8 月將Nesmin 老祭司放回他的棺木中。 然後,博物館合上了蓋子,將木乃伊再次送回了永恆的黑暗。
有專家認為,種族主義注入了「以白人為主的古物收藏」。畢竟事實也相去不遠,白人探險家、收藏家和考古學家在 1800 年代和 1900 年代初期,從埃及帶回了至少數百具木乃伊,儘管其中許多是被埃及盜墓者挖掘,或從埃及當局購買的。當時去埃及觀光流行一句話:
「去埃及一趟,一手沒有帶個木乃伊,另一隻手沒有抓個鱷魚,那根本就沒去過埃及。」
長期以來,木乃伊一直被博物館「物化」,將木乃伊們視為「文物」。事實上,儘管沃倫醫生在 19 世紀就已經頓悟,他已經知道他的「病人」名叫帕迪赫舍夫,是一個徹頭徹尾的「人」。但遺憾的是,但帕迪赫舍夫的「屍體」,仍留在醫院舊外科病房的玻璃櫃裡面,他的頭仍然沒有包裹,孤獨的眼神直直地永遠盯著天空。
一個重大的變化正在展開,在 1950-60 年代的民權運動後,木乃伊的倫理觀在美國開始發生變化,並在美國原住民中產生了共鳴。1990 年,《美洲原住民墳墓保護和遣返法案》要求「將土著遺骸歸還給美國的原有部落」。從此之後,博物館人員開始思考,那這些「埃及人遺體」呢?
「當你開始思考這一個問題時,你會想:美洲原住民遺骸和埃及遺骸有什麼區別?」羅德島設計學院博物館首席策展人和古代藝術策展人 Gina Borromeo 說。
「人類木乃伊遺骸屬於藝術博物館嗎?他不是藝術品。他是一個人,」Ingrid Neuman 因為學生們在 2016 年的一次擁擠的會議上,開始反對展示老祭司 Nesmin,因此他認為:「對一個博物館來說,人體不同於牆上的畫」。
科學家也有話要說。
曾檢查或保存過 40 多具木乃伊的波士頓諮詢保護員 Mimi Leveque 建議,如果處理得當,木乃伊可以具有許多啟發作用。她說「如果木乃伊能受到尊重,木乃伊本身就可以告訴我們很多東西。」她經常在向公眾開放的博物館實驗室裡研究木乃伊,這無疑增加了博物館的參觀人數,這是科普教育的成功。
Leveque 還表示,她相信古埃及人會同意的,而且博物館實際上正在幫助實現一種古老的願望,即被後人銘記。她說:「從被死者的角度來看,他們想要的是被人記住他們的個性、重複他們的名字,」她補充一點:「古埃及人說,如果你的名字被記住,即使你的身體沒有成功復生,你也會擁有永恆。」
有鑑於此,她建議,對於木乃伊來說,哪裡會比在博物館裡更好?木乃伊在博物館裡面,實際上就是存放在一座輝煌的墳墓裡面!嗯,按她這麼說,我也在許多墳墓理工作斷斷續續超過三五年了哈哈哈........
各位是怎麼想的呢?
1. 放生吧,請原樣埋回去。(以後誰來保護呢?)
2. 就留在博物館吧。
3. 其他.......
ps. 本文部分改寫自 undark 網站上的一則小故事。

植物木乃伊:古埃及的穀物木乃伊與其棺木(Corn Mummy and Coffin)

一般人以為,在古埃及的世界裡面,人死亡之後便會按照一定的特殊儀式製成木乃伊,然後等待來生的時間點到來,木乃伊便可以透過復生儀式再度重生。也因為這種特殊的儀式,不少影視作品借托此拍攝出不少驚悚恐怖的作品。

古埃及木乃伊。


而事實上,在古埃及的時代,不是人人都有資格被「製造」成木乃伊,木乃伊就算復活也不是應該這麼可怕的。要製作木乃伊,那要負擔極高的製作費用,尤其是過程中需要手術等高端知識。其次是需要大量香料等珍貴原料,這還沒把那些華麗的棺木、飾品與墓地給算進去。因此,古埃及的皇族、貴族、重要官員與有錢人外,大部分人是沒有什麼機會被製作成木乃伊的。

在古埃及時代,不只「人」會被製作成木乃伊,大量的動物也被製成木乃伊。這是什麼緣故呢?

Book of the dead 死亡之書 -- 一本亡者必備的完全攻略手冊

本撰寫計畫進行中。

死亡之書有不同版本,本文將介紹已經演化完整的 26王朝以後版本,並以Paul Barguet 的研究為基礎進行整理。
死亡之書共有189個章節,150項亡者必學的法術,預計2020年會全部完工。



加汀納符號列表目錄(Gardiner's sign list catalog)

艾倫加汀納(Alan Henderson Gardiner)爵士,(1879 年 3 月 29 日 - 1963 年 12 月 19 日)是英國埃及古物學家、語言學家和獨立學者。他被認為是 20 世紀早期和中期,最傑出的埃及古物學家之一。 他在學校讀書時,對古埃及產生了興趣,並於...