死亡之書有不同版本，本文將介紹已經演化完整的 26王朝以後版本，並以Paul Barguet 的研究為基礎進行整理。
死亡之書共有189個章節，150項亡者必學的法術，預計2020年會全部完工。
Book of the dead 死亡之書 -- 一本亡者必備的完全攻略手冊
本撰寫計畫進行中。
死亡之書有不同版本，本文將介紹已經演化完整的 26王朝以後版本，並以Paul Barguet 的研究為基礎進行整理。
死亡之書共有189個章節，150項亡者必學的法術，預計2020年會全部完工。
死亡之書有不同版本，本文將介紹已經演化完整的 26王朝以後版本，並以Paul Barguet 的研究為基礎進行整理。
死亡之書共有189個章節，150項亡者必學的法術，預計2020年會全部完工。
古埃及的靈魂學之二：古埃及的死後靈魂觀
古埃及對靈魂與身體的概念是複雜又迷人的，每一個古埃及的王朝階段，均各自繼承或演化出不同的靈魂概念。這些概念有些被保存，有些被後人再次融合混搭，因此今日我們知道的故事，都是古埃及人幾千年靈魂信仰的混和拼盤。
古老的文明，對於死亡這件事，總會有漸變的演進發生。比較早期的人類，死了就是死了，為了不讓親人、朋友屍骨被野獸破壞，簡單的墓葬儀式總是有的。慢慢人類形成部落、城邦，尤其是懂得使用火、有更複雜的葬墓習慣之後，相信死後會升天，或是相信會到另一個世界的思想開始萌發。文明再持續演化下去，古老醫學逐漸發達，治病救人的技術緩慢提升，漸漸讓人類碰觸生與死的邊界，有「人或許可以復生」這種想法也就不足為奇了。
古埃及對靈魂與身體的概念很特別，生與死的邊界格外模糊。對於古埃及人來說，一個人的生命至少有數種不同的形態：肉體（Khat）、影子（Shuyet）、姓名（Ren）、巴（Ba）和卡（Ka）。你無法說這些型態組起來就是一個人，也無法說缺一不可，只能說這些都可能出現在一個人身上，也可能分別指一個人生死的不同階段。乍看之下這概念好像很複雜，但要恭喜華人讀者，用華人文化裡的死後靈魂觀舉個例子就很容易理解為什麼會有這樣的情況。
古老的文明，對於死亡這件事，總會有漸變的演進發生。比較早期的人類，死了就是死了，為了不讓親人、朋友屍骨被野獸破壞，簡單的墓葬儀式總是有的。慢慢人類形成部落、城邦，尤其是懂得使用火、有更複雜的葬墓習慣之後，相信死後會升天，或是相信會到另一個世界的思想開始萌發。文明再持續演化下去，古老醫學逐漸發達，治病救人的技術緩慢提升，漸漸讓人類碰觸生與死的邊界，有「人或許可以復生」這種想法也就不足為奇了。
古埃及對靈魂與身體的概念很特別，生與死的邊界格外模糊。對於古埃及人來說，一個人的生命至少有數種不同的形態：肉體（Khat）、影子（Shuyet）、姓名（Ren）、巴（Ba）和卡（Ka）。你無法說這些型態組起來就是一個人，也無法說缺一不可，只能說這些都可能出現在一個人身上，也可能分別指一個人生死的不同階段。乍看之下這概念好像很複雜，但要恭喜華人讀者，用華人文化裡的死後靈魂觀舉個例子就很容易理解為什麼會有這樣的情況。
古埃及的靈魂學之一：心臟（Ib）
心臟（Ib）-- 人的意識所在，也是人類重要的臟器。
古埃及認為心臟是人最重要的臟器之一，也是人想法、個性和精神的所在。 心臟在製作木乃伊過程中被保留，在中王古時期之後，墓葬儀式裡會添加一種甲蟲造型的護身符「心臟聖甲蟲（Heart Scarab）」保護。
心臟聖甲蟲（Heart Scarab）
在一本古埃及陰間完全攻略──死亡之書（Book of the Dead）中是這樣描述的，死者在死亡之後，離開肉體的卡和巴在阿努比斯（Anubis）的帶領下通過一連串的試煉，其中有一站會來到冥王奧西里斯（Osiris）前接受審判。冥王判斷死者有無罪孽的方式很簡單，祂在天平的一端擺放正義女神瑪特（Ma'at）的羽毛當作砝碼，另一端則放上死者的心臟。瑪特的神祇造型經常有個羽毛頭飾，那是一個鴕鳥毛造型物，而瑪特名字本身就擁有真理、平衡、秩序以及正義等等含義。
死亡之書的片段
瑪特（Ma'at）
阿努比斯（Anubis）
冥王奧西里斯（Osiris）
阿米特（Ammit）
【福克斯的古埃及文學校】第1+2階課程介紹
第一階課程：古埃及人簡史與世界最初的文字
第二階課程：古埃及文的讀與寫(上) 符號、單字與發音
古埃及是一個歷史悠久的國家，當古埃及人開始在今天埃及地區活躍，並且很快統一成為龐大帝國時，那時中國人的祖先黃帝軒轅氏（西元前2697～前2599）都還沒有出生。
約在中國仰韶文化期間（西元前3000～前2500 年左右），古埃及人便開始建造大金字塔，當他們建造好第一座金字塔時，中國還在過著半穴居生活，而此刻地球上多數地區，連怎麼燒製陶器、引水耕種都還不會。法國拿破崙占領埃及時，曾命手下丈量金字塔的大小，粗略估計建造三座大金字塔所花的石塊，可在法國國境四周建造一道高三公尺、厚三十公分圍牆，整整把法國圍起來一圈。
第二階課程：古埃及文的讀與寫(上) 符號、單字與發音
上課日期: 2018年2月3日(六) 第一階9:30~12:00 第二階13:30~16:00
上課地點: 台灣台北市南京東路2段76號5樓 (近松江南京捷運站)
給曾經上過的學員：本課程與2017年課程內容相同，但跟2016年或更早課程則不相同，若需更多課程諮詢，請上 facebook 官網留言討論。
給曾經上過的學員：本課程與2017年課程內容相同，但跟2016年或更早課程則不相同，若需更多課程諮詢，請上 facebook 官網留言討論。
古埃及是一個歷史悠久的國家，當古埃及人開始在今天埃及地區活躍，並且很快統一成為龐大帝國時，那時中國人的祖先黃帝軒轅氏（西元前2697～前2599）都還沒有出生。
約在中國仰韶文化期間（西元前3000～前2500 年左右），古埃及人便開始建造大金字塔，當他們建造好第一座金字塔時，中國還在過著半穴居生活，而此刻地球上多數地區，連怎麼燒製陶器、引水耕種都還不會。法國拿破崙占領埃及時，曾命手下丈量金字塔的大小，粗略估計建造三座大金字塔所花的石塊，可在法國國境四周建造一道高三公尺、厚三十公分圍牆，整整把法國圍起來一圈。
閱讀古埃及文獻時會用上的縮寫、凡例、簡表 (explanatory note key)
說明：Latin表示拉丁文寫法是如何。
| abbr | abbreviation | 縮寫 |
| app. | appendix | 附錄 |
| art. | article | 文章 |
| bk | book | 書籍 |
| c. | approximately, about; (Latin circa) | 大約 |
| cf. | compare | 對比 |
| ch., c. | chapter (c. for legislation) | 章節 |
| col., cols | column(s) | 專欄 |
| Comp., comps | compiler(s) | 彙編者 |
| div. | division | 部份 |
| ed., eds | editor(s) | 校訂者 |
| edn, edns | edition(s) | 版 |
| eq., eqs | equation(s) | 等同 |
| et al. | and others (Latin et alii) | 以及其他 |
| et seq. | and following (Latin et sequentes) | 以及接下來的 |
| ex., exx. | example(s) | 例子，範例 |
| f., ff. | following | 接下來的 |
| fig., figs | figure(s) | 圖表 |
| fn., fnn. | footnote(s) | 註腳 |
| ibid. | in the same work (Latin ibidem) | 在同一篇文章中 |
| id. | the same (Latin idem) | 相同 |
| ill., ills. | illustrator(s) | 說明 |
| inf. | below (Latin infra) | 以下 |
| l., ll. | line(s) | 行 |
| loc. cit. | in the place cited (Latin loco citato) | 所引用的地方 |
| MS, MSS | manuscript(s) (Latin manuscriptum(a)) | 手稿 |
| n., nn. | note(s) | 注釋 |
| n.d. | no date | 沒有日期 |
| no., nos | number(s) | 數 |
| n.p. | no place | 沒有地點 |
| op. cit. | in the work cited (Latin opera citato) | 在引用的文章裡 |
| p., pp. | page(s) | 頁 |
| para., | paras paragraph(s) | 段 |
| passim | here and there, throughout | 這裡與那裡，整篇 |
| pl. (plural: plates) | plate | 板 |
| pt, pts | part(s) | 部份 |
| q.v., qq.v. | which see (Latin quod vide, quae vide) | 參見 |
| r., rr. | regulation(s) | 規則 |
| rev. | revised, reviser | 已修訂，修訂者 |
| Sc. | scene | 情景 |
| sec., s., ss. | sections (s. and ss. for legislation) | 章節 |
| ser. | serious | 系列 |
| St. | stanza | 節 |
| sup. | above (Latin supra) | 以上 |
| supp. | supplement | 補遺 |
| trans. | translator(s) | 翻譯者 |
| v., vv. | verse(s) | 詩篇 |
| vide | see (a word, not an abbreviation) | 參閱 |
| vol., vols | volume(s) | 卷 |
訂閱：
文章 (Atom)
-
古埃及聖書體文字索引表 (Egyptian Hieroglyphs) 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F U+1300x 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 U+1301x 𓀐 𓀑...
-
以下這些是常見的古埃及文字母表 ( 為何叫古埃及文，不叫象形文字 )，通常是一個古埃及符號指向一個英文字母，看起來是對應的關係。 事實上， 它們只是音的對應，並不是意義的對應喔！ 也就是說，你可以用來製作姓名等名詞翻譯，要拿它來當字典般的翻譯機是不可能的。 舉例... -
首先說明一下，古埃及是指西元前三千年古埃及創立的時候，一直到西元前30年古埃及衰敗的時間，你現在去的是「現代埃及」這種可能是好康的裸體畫面已經不付存在。 古埃及氣候比較乾燥、炎熱，所以根據你的血統、職業、工作差異，衣物、打扮也大不相同。如果有衣服可以穿，那麼以亞麻作為原料製...